《欧美性受XXXX黑人XYX性爽》剧情简介
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《欧美性受XXXX黑人XYX性爽》相关评论
陈虾虾
对权力话语的反抗，征用的是老庄哲学，以“无为无知”，来对抗教条主义：今后不要抄书，连字典也不要抄。这就不只反意识形态了，有点绝圣弃智的意思。当然了，欧美性受XXXX黑人XYX性爽自己是没顿悟到这一层的，他是在无为的自然与压抑的环境、有知与无知的两难里，不得其解，不得出路，如同对镜自照时，两个撕裂的自我。什么也反抗不了，只能在“山里有座庙”的话轱辘里打转，这是那一代人深陷历史循环论的写照。只好堵气似的，放一把野火，把一切烧掉。 关于影像造境，与接受的关系，李翰祥说的在理：“如果观众跟着画面的静止而入了戏，跟戏中人的喜、怒、哀、乐起了共鸣，当然是好，否则静、定、安之后，入了睡眠状态可不大好。”“导演和摄影师刻意求工，每个镜头都想使观众永志不忘，但观众们太注意画面，反把戏忘得一干二净。”说出了很多闷片的症结所在。
哆啦小A梦
这部真是照着文化研究指南拍得不是么……除了嘲笑种族（之间互相的）偏见和（中产阶级的）政治正确（四套层笑话写得真棒），最好的一点当然是后殖民逻辑：殖民地国家内化了宗主国的逻辑（两位父亲的交锋）。最后普世主义的家庭和解根本不意外。不过，放在查理周刊这个背景下看别有一番风味。
